很久以前，天地初开。离巢州城往南五里地，一片泥泞沼泽，长满芦苇水草。这里螺蛳特别疯狂，泥泞中的柳树林爬满螺蛳，也招来无数水鸟，其中就有特别好看的的鹭鸶，它们成群结队在此栖息繁衍后代，甚是繁华。芦苇中心是一个很大的水池，水清澈见底，如一面明镜镶嵌于此。
一日，有九条龙游玩至此地，见池水清澈，欲沐龙心。在四海之中，未见此池完美。真乃人间瑶池胜境。
九龙缓缓落下，池间顷刻间云蒸霞蔚，龙形若隐若现，芦苇也轻轻起伏。约半个时辰，有四柱戾气，与龙共舞，池水旋转，天地昏暗。雷声大作，风驰电闪。九龙至云端，四柱显形，四色火珠也入云霄。
好久，电闪雷鸣方止，芦苇寂静，池水浑浊，所有的螺蛳皆入泥泞之中。鹭鸶鸟群也不知所踪。
天地初开，九龙现世，四珠不明，青龙，白虎，朱雀，玄武。
在那混沌初开的远古时代，天地间一片苍茫。当宇宙的力量初次涌动，九条巨龙横空出世，它们身姿矫健，散发着神秘而强大的气息。然而，与此同时，有四只神秘的“猪”却让人摸不着头脑，其存在的意义和目的全然不明。
这九龙的出现，或许预示着祥瑞与变革，而那四猪不明的状况，却给这片新生的世界蒙上了一层神秘的面纱，等待着人们去探索、去揭开。
九龙山是无形之地，原本是一片广袤的芦苇丛和芦苇荡。在岁月的长河中，这里杳无人烟，只有风拂过时芦苇沙沙作响的声音。那茫茫的芦苇，如同绿色的海洋，起伏摇曳，却又透着一种孤寂与神秘。
那时候还是母系氏族社会，在一万五千多年前，这片广漠的九龙山就已存在。在那个遥远的时代，这里或许是女性主导着一切，她们在这片土地上繁衍生息，传承着独特古老的文化。
有一个叫有巢氏的人类，过着构木为巢的群居生活。
有巢氏构木为巢。
在远古时期，人类大多居无定所，风餐露宿，时常遭受猛兽侵袭和恶劣天气的折磨。然而，智慧的有巢氏观察到鸟儿在树上筑巢栖息，从而获得了灵感。他带领着人们砍伐树木，用树枝和茅草构建出了简陋但安全的巢穴，使人们首次拥有了相对稳定和安全的居住之所。这一创举不仅保护了人们的生命安全，也为人类文明的发展迈出了重要的一步。
在那遥远的远古时代，人类在广袤的大地上艰难生存。当时，人们大多居无定所，或是蜷缩在山洞中，或是露宿于荒野间，时刻面临着猛兽的攻击和恶劣天气的无情摧残。然而，充满智慧与勇气的有巢氏，凭借着敏锐的观察力和深刻的思考，从鸟儿在树上筑巢栖息的现象中获得了启发。
有巢氏挺身而出，带领着部落的人们勇敢地走向山林。他们挥动着粗糙的石斧，砍伐坚韧的树木，收集粗壮的树枝和柔软的茅草。然后，凭借着双手的力量和简单的工具，将树枝搭建出框架，再用茅草覆盖其上，精心构建出一个个简陋却能遮风挡雨、阻挡猛兽侵袭的巢穴。
这些巢穴虽然质朴，却给予了人们前所未有的安全感和归属感。从此，人们不再像以往那样漂泊不定、担惊受怕，而是拥有了相对稳定和安全的居住之所。有巢氏的这一伟大创举，不仅为人们的生命安全提供了切实的保障，更是人类文明发展历程中的一座重要里程碑，开启了人类从野蛮走向文明、从无序走向有序的新篇章。
自从有巢氏构木为巢，在取材的过程中意外发现了茅草柔韧且耐用的特性。而后，在这一带，人们便巧妙地利用茅草，制作出了蓑衣和斗笠这样古老的装饰。
蓑衣由一片片精心挑选并编织的茅草紧密相连而成，它犹如一层坚韧的铠甲，为人们在风雨中劳作或出行时提供了温暖与保护，使其免受风雨的侵袭。斗笠则以其独特的圆形造型，同样用茅草精心编制，戴在头上既能遮阳，又可挡雨。
这些由茅草制成的蓑衣和斗笠，不仅具有实用价值，更成为了当时人们生活中的独特装饰，展现了他们的智慧与创造力，也为这片土地增添了一份独特的文化韵味。
很多的时候，有巢氏他们是以贝壳和小鱼虾为生。在那个时候，还未发现火源，处于没有刀跟火种的年代。
他们在水边寻觅着贝壳，在浅水中捕捉着小鱼虾，以此来填饱肚子、维持生存。没有火的温暖与助力，食物只能生食，生活充满了原始与艰辛。
但即便如此，有巢氏和他的族人依然顽强地适应着环境，努力地在这片未知的世界中探索着生存之道。
后来他们随着水流的方向不断前行，竟惊喜地发现到了波澜壮阔的长江，还有那浩渺无垠的大海。
那奔腾不息的长江水，波涛汹涌，气势磅礴；那广阔无边的大海，深邃神秘，令人心生敬畏。这一发现让有巢氏和他的族人无比兴奋，也为他们的生活带来了新的机遇与挑战。
人类在漫长的发展历程中总结了许多宝贵的知识和经验，其中包括神秘深邃的阴阳五行学说，玄奥精妙的阴阳八卦理论，还有庄重肃穆的祭祀文
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