这个眼神，太特别了，我当时只见了一次，却是记的相当清楚。
我和小惜月刚坐船来金沙镇时，遇到的那个蒙古萨满打扮的辫子男。
当时为了平息水中的水鬼，他毫不犹豫的咬掉了那个红毛青年的一根手指，投入水中，残忍至极。
而当时，他的那种直勾勾的，带着一丝神经质的眼神，我看过一眼就不会忘。
我伸手抓住了吴子轩家的狗，按照无名说的，用手指顶住了它的后脑勺。
只晚了两秒钟，无名也是直接从二楼窗户跳了下来，来到我的身边。
无名瞧着被我抓住的那条狗，叹了口气，说是迟了，那家伙跑了。
我低头去看，发现那条狗已经变成了正常狗子的眼神，无比惊恐的瞧着我。
“怎么回事？”我皱着眉头问无名。
“移魂术，内蒙萨满的隐秘巫法。”无名说。
我并没有听说过移魂术，只听王大耳朵的那个故事提过，把动物和人灵魂互换的夺魂术。
无名给我解释了一下，萨满相信万物有灵，人和动物在灵魂上没有区别，只是承载灵魂的躯壳不同，术法大多是以灵魂为媒介，移魂术乃是最让人匪夷所思的术法，能让人的灵魂暂时附在动物的身上，操纵着动物行动。
我砸了咂嘴，感觉这等术法，也太奇异了些。
“这个一直在窥探监视我们的人，应该就是之前那梁道长所说的，缠上了李彪的高人，也是他告诉了棺材铺邻居的老太太，如何变成七笑尸去害李彪的命。”无名说。
“这个人是在对付李彪，那……他和我们……”我犹疑着说。
无名领会了我的意思，摇了摇头，让我别太天真了，并非是敌人的敌人，就是朋友。
更何况我们还不知道那个萨满辫子男的底细，而光从他频繁用移魂术来监视我们，怕也并非对我们有着什么善意。
不过刚才被无名识破了他的把戏，恐怕这窥阴癖以后再也不敢来偷窥我们了。
移魂术虽然隐秘，可如果被发现了，就像刚才那样，在他的灵魂脱离附身动物之前，扣住那动物的后脑，就等于把施术者擒住了，任由我们宰割。
只可惜我刚才还是慢了一秒。
也说明那个萨满辫子男的本事着实厉害，这么快就能解除术法脱身。
之后，天色完全黑了下来，大家就各自去休息了。
第二天天刚亮，我还在迷迷糊糊的做着梦，无名就猛的冲进了我的房间，无比兴奋的大喊：“我想到了！”
我当即被她吓醒，直接是摔到了床下面。
无名把我拽了起来，说她想到去龙宫的船，是什么意思了。
“什么意思？”我疑惑的问。
“能去龙宫的，并非指的是梅守信的尸体，而是梅守信的棺材。”无名说。
我盘腿坐在地上，挠了挠头，问无名此话怎讲？
“你可曾见过能浮水的棺材？”无名问我。
我摇头，说上哪儿有棺材能浮水的？
棺材死沉死沉的，丢进水里就沉的没影儿了！
无名说，她一开始也没想到，直到昨天夜里苦思冥想之时，突然想到了那李彪的身份，无名好像搞错了。
之前，无名在李彪的家中，发现有许多藤雕木偶，以为他是湘阴背尸人，可是湘阴背尸人一向胆小怂包，极其尊师重道，上哪儿敢做这种偷香火渎神，去和龙王爷做生意的勾当？
我表示同意，和我交过手的那个秦先生，有多么的怂包和忌惮祖师爷，也是无需多言。
无名说，湘阴不仅有背尸人，还有一个无比神秘的组织，叫做“排教”。
排教和龙虎山一样，是正一道的一个支派，可并非是像龙虎山那般有名，现在几乎已经是被遗忘的存在。
排教发源于穷人堆里，是以社会底层平民为核心组成的教派。
那些底层平民为了生存，活跃在湘西大山，伐木换米，把树木扎成大排，漂放于江水之中，顺江而下，在洞庭湖流域卖木交易，平日里一家子都住在木排上，在木排上种菜，住家，吃饭，养小孩。
这种生活是极其凶险的，随时都可能会覆灭在湍急的江水中。
所以，这些排工们，四处求师，学了很多法术，用来保护自己，也逐渐形成了自己的教派，排教的祖师爷，是唐朝的一位名为陈四龙的法师，传说他祖籍湘阴，非僧非道，法术自成一家，是个很厉害的人物。
关于排教更多的事情，暂且略过不说。
无名现在要说的重点，是那个李彪，并非是湘阴背尸人，而是湘阴排教中人。
湘阴排教所做的勾当中，有一项“棺材浮水”，俗称“抬响轿”。
具体做法，是用裹着数层朱漆的棺材，密不透水无间无缝，把活人关在里面生生憋闷窒息而死，棺中自然有股怨气不散，所以浮水不沉。
这就是所谓的“藏鬼之棺，能渡阴河”。
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